Corpi

Il corpo conservato.

Il corpo conservato. Neo-Tokyo, 2019. Gli antichi egizi conservavano alcuni organi estratti dai corpi durante la mummificazione nei Qebey En Ut, i vasi canopi: fegato, polmoni, intestino e stomaco. All’interno della mummia veniva lasciato il cuore, considerato la sede dell’anima. Gli etruschi usavano i vasi canopi come contenitori per le ceneri dei defunti, e…
Il corpo tradito e tradotto.

Il corpo tradito e tradotto. Andare ai resti. Drop Dead. Userò i termini tradimento e traduzione in senso lato. Immaginandoli derivare da etimologie arcaiche scevre (e privandoli) di connotazioni negative o positive; connotazioni che sono il conto della serva, sempre legate a filo doppio con una (troppo spesso miserevole) valutazione dello scopo raggiunto (allora…
Il corpo cinematografato.

Il corpo cinematografato. Secondo Roy Menarini ci sono almeno due motivi per i quali la questione del corpo è connessa al cinema. Il primo riguarda lo sguardo: il mezzo cinematografico, a differenza di altre arti come la letteratura oppure la musica, implica almeno due sensi, la vista e l’udito, nell’interazione con le emozioni. Le…
Il corpo filmato.

Il corpo filmato. Ludovico Cantisani, su Minima&Moralia di settembre 2021, inizia la sua riflessione sul filmico e sul mortale partendo dai notiziari dell’estate del 2014, durante i quali vari video diffusi dall’ISIS, trasmessi e ritrasmessi, mostravano gli istanti immediatamente precedenti le decapitazioni di giornalisti americani ad opera di terroristi guidati dal famigerato jihadista John.…
Il corpo doppio.

Il corpo doppio. Il monumento e il suo doppio. Andrea Pinotti, in AAVV, “Quando è scultura”, 2010. Piero Manzoni, Base del mondo, Herning, 1961. Secondo Andrea Pinotti l’immagine nasce con l’esperienza della morte e la sua presa di coscienza da parte dell’essere umano: renderci conto che il nostro corpo è destinato alla decandenza,…
Il corpo decapitato.

Il corpo decapitato. Place de la Revolucion, attualmente Place dela Concorde. 1793. Nella storia delle religioni attribuire agli dei una forma animale è detta teriomorfismo, ed è una fase dell’evoluzione del concetto di divino, a cui seguono il polidemonismo e il politeismo. Non riguarda solo la mitologia egizia: in quella induista, Ganesha ha corpo…
Il corpo bicamerale.

Il corpo bicamerale. Troia o Ilio, provincia di Çanakkale, Turchia. 1180 a.C. Julian Jaynes propone una teoria secondo la quale, in epoca antecedente al primo millennio a.C., la maggior parte degli esseri umani credeva di udire le voci degli dei, a causa di un’incompleta evoluzione di quella che oggi chiamiamo coscienza. Al tempo della…
Il corpo disneyano.

Il corpo disneyano. Topolinia, XVI secolo d.C. Secondo Matteo Maculotti, che riprende un’interpretazione di Stephen Jay Gould, il fascino di Topolino sta nella natura neotenica del suo corpo. Il concetto di neotenia (dal greco antico νέος “nuovo, giovane” e τείνω “tendo”) deriva dalla biologia dello sviluppo: è la conservazione, negli adulti di una data…
Il corpo ibridato.

Il corpo ibridato. Cnosso, 1425 a.C. Le divinità egizie incarnano fenomeni naturali, sociali, oppure concetti astratti. Alcune di loro vengono rappresentate con corpo umano e testa di animale. La sfinge ha il corpo da leone e la testa umana, di falco o di capra. Le due sfingi più famose sono quella di Gaza, e…
Il corpo neurocognitivo.

Il corpo neurocognitivo. Tyrell Corporation, Los Angeles, 2019. Secondo Letizia Gioia Monda, la nostra body knowledge fa sì che gran parte di ciò che agiamo non sia pianificato, cioè non sia motivo di riflessione prima dell’azione. Allo stesso tempo, tutto ciò che facciamo (e siamo?) riflette il mondo in cui viviamo: l’attività corpo-mente, il…